S·H·U·R

夢到2012了。

囧。

我要從今天開始認定2012是屬於三人成虎的那種！！！

和趴趴一起去看了This is it。

不做什麼影評，用豆瓣上某人的某句話，我給它評五星是因為豆瓣上沒有十星可以評。

MJ，他生前我不是他的fan，聽過一些歌，覺得甚好，僅此而已。

於是今天去看了電影，也沒有生出fan的那種涕淚俱下的感覺來。只是覺得真可惜，可惜這樣才華橫溢的一個人。

而大家翹首企盼的華麗壯大的倫敦演唱會，也終於沒有如期舉辦。

看的時候一直在想，那些被選中的伴舞者，在得知MJ的死訊時，該是怎麼樣的一種心情。

看這部電影，還意外地喜歡上了band的女吉他手。特別特別的帥，特別特別好的feel。直接導致我想組band的蠢蠢欲動之心一路飆升……

MJ的歌，我其實聽得不多，但是我想我會從今天開始慢慢補的吧。

流云千丈堪醉卧 是谁月下独酌

起舞弄清影叹华年转眼成蹉跎

浮生谁能一笑过 明灭楼台上灯火

回首但见扬花纷纷泛烟波

西晉遷都成東晉，你卻還在我心裡。我要怎麼還你，應該雙飛的約定。

Field Study做到現在，這次大概是最讓我震撼的一次。

也許是因為老師一句有關“life history”的要求讓我不得不硬著頭皮去跟人搭訕聊天，挖掘一些稍微深一點的背景和故事。我也曾想過被拒絕被冷臉從而如何如何得不到我想要的information。

然而，所有的一切擔心無奈以及抵觸都在那位80歲的老婆婆掏心掏肺地伸手握住我手腕的那一瞬間煙消霧散。

頻笑說，香港人民是很好的，“知情願講擅表達”。

而當那些故事呈現在我眼前的時候，我一瞬，竟然感到了深深的惶恐。

善良的人們過著或甘或苦或者快樂或者悲傷的生活。

再平凡不過的生活。

卻也正是構成整個社會整個世界的最基本的因素。

曾經看見過這麼一句話。

天使是悲情無奈的看客。他俯下身子，俯向每一個凡人。

寫這句話的MM想要表達什麼，我已經不太記得了。但與我，這句話卻在此時此刻突然迸發出明亮的光芒來。

人文關懷。讓人津津樂道的所謂“同情”。

人的一生，其成長可以用各種各樣的方式來詮釋。

而我，也終於從一個趾高氣昂的人，開始慢慢變得對這個世界謙卑起來。以一種惶恐的、同情的、恭謙的姿態，來看待這個世界。

這，該是一件多么值得慶倖的事情。

週四的作業用週三一天來做。

週二的作業用週五加週末。

週一白天看週一的reading。週四白天看週四的reading。

其餘時間用來看史學相關的書，以及看劇發呆無聊yy玩……

以上。

每個人心裡都會有或多或少的障礙。

不想跟陌生人說話，努力得不到認可，現實和理想差距巨大。等等等等。

人被逼著做自己不想做的抵觸的事情，是一件很痛苦的事情。

其實哪怕能從中得到一絲半點的愉悅和安慰也好。

瞻前顧後，優柔寡斷，患得患失……

突然想起落落曾經寫過的一句話。

人生真是強大到無以復加的東西。

總有一天，我要寫X朝那些事兒。

哪怕是寫給自己和少數幾個朋友來看也好。

我。一。定。會。寫。的。

以上。

頻笑說。

……你又魔怔了。

終於慢慢學會如何分配做作業的時間和幹一切自己想幹的事情的時間了。

今天下雨。風呼呼地灌進來。有點冷。

最近很愛後弦的唐宋元明清和鄭成功。

第一首讓我想起青花瓷器。三百首偶爾路人念，誰把地上霜勸歸我床前。

第二首讓我想起斑駁遺跡，城牆上的刻痕。獨站在，日光岩外。盡拋開，史書滄海。

又，現在最喜歡的三個時代。漢。唐。魏晉。排名分先後。

首者愛其將相。次者迷其盛音。再次者，便是出於對世說的花癡，以及它獨有的寬衣散髮、擊節而歌的風流。

又，又，我一直以為刻板呆板死板的資治通鑒，原來是這麼好看的書。

突然很擔心自己會不會在2012年12月之前想辦法把自己幹掉……

和LY下山了一趟。

許留山，又一城，KIEHL'S，長柄的銀勺子，Starbucks，銀色金屬的戒指。等等等等。

一切都很好的。

除了如影隨形的劇烈頭疼。

越來越嚴重。

真的很怕有一天被自己憋死了……

彧別傳曰：彧自為尚書令，常以書陳事，臨薨，皆焚毀之，故奇策密謀不得盡聞也。

……

瞬間如同被雷劈到。

作業咋辦。。。

令君您把書稿都燒掉了，讓我情何以堪啊！

做夢夢到自己不知怎麼又回EY了。

各種不爽。覺得此乃至今做出的最蠢的事兒，沒有之一。

遂發現是夢。

大喜。

持續頭痛。我就知道它如影隨形地跟了我這些年，沒理由那麼容易就肯死心丟下我跑掉的。

每天都想幹很多很多的事情。恨不得一天能多出48個小時來。

嶠對此的說法是，你有興趣的事情太多，隨便挑一兩件做就好了。

我點頭說是呀是呀，心裡覺得很對很對。但是仍然止不住地熱愛這個花癡內個。

所謂青山易改，大概就是如此。

每天窩在房間里看窗外的樹，聽熟悉的歌，想念被我拋棄在家裡沒有帶到HK來的琴。

小提是個很私人的東西。過於私人地跟了我這麼些年，以至於現在常常覺得很不安心，似乎丟了一部份靈魂在家裡。

雖然她在我身邊的時候我也常常冷落她，把她關在盒子里拿來鎮宅用。但是總覺不安心不安心不安心。拼命想念那抹棕褐色和那股松香的味道。

最近重新迷戀NANA，於是想起一年前跟Deane在北京看的搖滾Live。

Live持續了一整天。場地做的很漂亮。有各式各樣的小攤點，栓了很多五顏六色的氣球。也有一些人很熱情地把氣球取下來給我，還給我很多很帥的貼畫。Deane覺得很神奇很訝異，我則很開心，拿著氣球手舞足蹈地在人群中走。舞臺上有人瘋狂彈吉他然後砸，也有鼓手看似high到極點拼命甩頭髮。傍晚天黑的時候大家一齊安靜下來放天燈。等等等等。不過看完回家后就發燒了= =||，還害得Deane也跟著一起病了一場。

現在想想，其實這些band跟我熱愛的X或者Trapnest也有很大的出入，但當時仍然覺得異常幸福。

跟prof聊完天之後，回家列書單，在圖書館很淡定地借錢穆老先生的書回來看。

因為得到了prof.的認可，所以看起來覺得很安心。不會一邊看一邊想到底有沒有用會不會是浪費時間。

如此功利的心態。如何是好。

熱愛的東西開始一件一件地重新跑進我的生活。相當的高調。就連多年不見的殺殿也回來湊熱鬧了。

白頭髮的帥帥的有面紋的背著長長的大尾巴（……）的殺殿。

我多么多么的熱愛你啊！

http://www.zaobao.com/yl/tx091007_001.shtml

（2009-10-07） 仓立德

    整整40年前，即1969年10月7日，79岁的中国国学大师、“教授的教授”陈寅恪先生，在“文化大革命”的凄风苦雨中，于广州中山大学含恨离开人世。临终前，他的眼角不断流泪，没有留下只言片语。

    一代宗师陈寅恪的学人生涯极富传奇色彩。

    他出身于清末官宦世家，传统学养深厚。1902年，年仅12岁的陈寅恪东渡日本，开始了长达20余年的国外游学。他曾在数所欧美名校拜师求学，不但掌握 了英、法、德、日等欧亚大语种，而且具备了阅读蒙、藏、满、梵和巴利、波斯、突厥、西夏、拉丁、希腊等多种古今语文的能力，尤精于梵文和巴利文。这为他后 来的教书治史奠定了无与伦比的基础。　　

坚持中华文化本体论

    身无一张洋文凭的陈寅恪，1925年回国后的次年，就与梁启超、王国维一同应聘为清华大学国学研究院的导师，并称“清华三巨头”。

    在那个西风东渐的时代大潮里，陈寅恪却坚持中华文化本体论，“国可以灭，史不可断”，从西方带回了研究东方学的现代科学方法。史界论者公认，他继承了清 代乾嘉学者治史中重证据、重事实的科学精神，又吸取西方的“历史演进法”（即从事物的演化和联系考察历史，探究史料），运用这种中西结合的考证比较方法， 从史实中求史识，“见真实而供鉴诫”，成就超越了乾嘉学者，开历史考据学一代新风。

    陈寅恪先生的研究成果，影响早已远及世界。西方权威的《剑桥中国史》就引用了他的隋唐制度和政治史观点。苏联领袖斯大林50年代初曾对来访的毛泽东特别提及，读过陈寅恪的史学著作。

    1948年底，陈寅恪离开北京，与大学者胡适同机抵达南京。但陈寅恪没有去台湾，而是选择留在广州中山大学任教。从此终其一生，他既不跨海入台，亦不过岭南一步。

    “党家专政二十年，大厦一旦梁栋摧，乱源早多主因一，民怨所致非兵灾”，陈寅恪对蒋家王朝已经完全看透，完全失望。然而在红色政权的五十年代、六十年代 ，他亦感觉到政治空气的压抑与不自由。他在诗中曾流露出彼时真实心情：“留命任教加白眼”；“剩有文章供笑骂”；“闭户高眠辞贺客，任他嗤笑任他嗔”。

心系文化中国存亡绝续

     早前，北京当局1953年曾聘请陈寅恪为中国科学院历史研究所第二所所长，他却提出就任所长的两个条件。一：允许中古史研究所不宗奉马列主义，并不学习政 治；二：请毛公（毛泽东）或刘公（刘少奇）给一允许证明书，以作挡箭牌。“其意是，毛公是政治上的最高当局，刘公是党的最高负责人。我认为最高当局也应和 我有同样看法，应从我之说。否则，就谈不到学术研究。”

     “不识抬举”的陈寅恪终于不得不放弃了“传道授业解惑”的讲台，并在“大革文化命”的岁月里戴上“资产阶级反动学术权威”的帽子，被迫不停地写检查。但是，他始终坚守着学者的风骨和气节，一以贯之，直至生命的终点。

    晚年，早已双目失明后又膑足的陈寅恪坚苦卓绝，锲而不舍，穷十年之功，完成《论再生缘》《柳如是别传》巨著。助手黄萱曾感慨：“寅师坚毅之精神，真有惊天地泣鬼神的气概”。

    不唯上，不崇洋，不媚俗，只唯实。秉持这种特立独行的品格和独立自由的追求，心系文化中国存亡绝续，陈寅恪便注定在这社会大动荡、价值大颠覆的岁月，在寂寞的精神世界里和艰难的人生道路上踽踽独行。诚如其诗所云：“一生负气成今日，四海无人对夕阳”。

中国再无此等大师

    近十数年来，中国大地掀起了一股陈寅恪热，各种传记、文集、研究文章如汗牛充栋，年轻学子纷纷以不知陈寅恪为耻，一时“陈寅恪现象”蔚为大观。

    其实，真能读通陈寅恪学术专著乃至诗词者，包括笔者，恐怕百无一二。那么，陈寅恪的魅力究竟何在？这可从先生的传奇经历、学术精神、人格力量，以及对民 族文化命运的终极关怀等方面寻找答案。对中华文化重新光耀天下的期许，对“大师之后无大师”的感叹和焦虑，对陈寅恪式的文化巨匠、思想巨匠重现神州的憧 憬，大约都是这一文化盛景的注脚。尤其是先生那旷世罕有其俦的博大精神世界，更令无数后来人动容、景仰和崇敬。

    “昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”陈寅恪固不可复生，然而他留下的学术著作、治学思想和精神追求却可传之久远；陈寅恪的身心痛史更足令后人时时警悚深思。

    中华人民共和国建国60年间，不但赢得了民族独立，捍卫了国家主权，而且初步实现了经济繁荣和国家富强。展望百年社会转型的未来，我们期待着，陈寅恪的 后来人，人人能够永远避免陈寅恪式的悲剧重演，学术独立、思想自由不再被视为“大逆不道”或“异端邪说”；我们期待着，陈寅恪的后来人，人人能够真正享受 制度保障下的各项公民权利和人格尊严，“独立自由”地探索真理并受到全社会的尊重，而不再遇到莫须有的阻碍或禁区；我们期待着，陈寅恪的后来人，更多的学 者能够像陈寅恪那样淡泊名利，胸怀“为往圣继绝学，为来世开太平”的使命感，坚守中华文化的本原，使之发扬光大，实现中华民族精神文明的复兴。
    整整80年前的1929年，陈寅恪为国学大师王国维撰写了被他自己视为毕生所持座右铭的墓志铭。在先生四十周年忌日之际，让我们再一次重温并牢记这字字千钧、掷地有声的黄钟大吕之言——
    “先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”

    陈寅恪先生精神不死！

作者是本报高级执行级新闻编辑

跟LY聊到NANA。。

又想去玩band了……

撓墻%>_<%

寂寞如斯。

滿目蒼山盡覆雪。

然。浮生未歇。

常常想起在北京的那幾個月。

玩完wow以後和Deane手牽手出去吃老丁，夜晚空氣很涼很乾淨。

園子很靜謐，繁星滿天。

現在想想，覺得真是一種奢侈的幸福。

寫有關街角社會的Book Review中。

然而，帶著一個過於明顯的目的去看書，始終不是好事。

所有信息的收集都是爲了最後能寫出來一篇讀後感，心態差了太多，所謂“閱讀的愉悅性”於是蕩然無存。

然，轉念一想，此書若不是被強迫寫讀後感，我大概會在看完introduction和conclusion以及appendix之後就還回圖書館去。

與我而言，看社會學的書，更多的是在看別人做research的方法。對於書中提到的社會結構和文化等等，我其實真的並無太大興趣。

然，這種看書方法，著實太功利了些。

據說EY出事兒了。

心情有點小複雜。畢竟是舊東家。

BlessEY不要成為又一個安達信。

是睡太早還是過了困點。

Anyway，真是，很，不爽。

我不喜歡跟老師talk……

不喜歡不喜歡%>_<%

權威恐懼症麼……sigh。

今天得知，轉系的事兒，基本上是搞定了。

只剩下這學期或者下學期轉的問題。但因為學分可以一同transfer，所以於我并沒有影響。

終是千回百轉又百轉千回。

現在想想，這算不算是殊途同歸。

應該是從今年開始，每看一次NANA，就很意外地對蓮產生多一分的喜歡。

倒也不是有感於“蓮才真正是有punk的靈魂啊”這句話。只是覺得……

原來蓮真的很頹廢地很熱烈地很孤注一擲地愛著娜娜。

他睡在浴缸里的時候，蕾拉再一次走過去把他抱起來，哄小孩子一樣地哄他，好了，沒事了。

站在錄音室外，看著窗那邊的蕾拉，說著“至少讓我在她身後彈吉他吧，因為我不能抱住她”，這樣的話。

難怪娜娜會有蓮被“搶走”的感覺。Trapnest的隊員們，之間的羈絆，一定不會比Blast少吧。

但其實，蓮真的是個很寂寞的人。如果沒有泰的話。

蓮在我記憶中的第一次非回憶的出場，應該是半夜去找泰吧。

電話里輕輕的說笑聲，斜斜靠在牆上將帽子壓得低低的，手指夾著香煙的男人。

也不知道那隻煙是不是Black Stone。只知道他抬頭看見泰時，眼神中的笑意竟一瞬間讓我有種替他如釋重負地感覺。

真糟糕，現在的我，不可能為娜娜犧牲那麼多。

爲什麽呢。

我對她的愛沒有變過啊。

我什麼時候變成這麼冷漠的人呢。

穿著白色禮服準備上節目的蓮，同蕾拉一起坐在臺階上，似乎是在對蕾拉解釋，又似乎是自言自語。無助而寂寞。

他彈他的吉他，他寫他的曲子，頹廢的飛揚的陰鬱或者明亮的曲子。戴著南京鎖的蓮，Blast的蓮，Trapnest的蓮，娜娜的蓮。

這樣的蓮，後來卻死掉了。

玩幽城幻劍錄得出個結論。

玩RPG需要有一顆路遇不平一定拔刀相助好管閒事且八卦的心。

很可恥地睡了基本上一個下午+基本上一個晚上。

懺悔中。

泡咖啡開始幹活兒。

方才信手一翻，不想翻到“垂死病中驚坐起”，與頻笑君在MSN上一陣唏噓。

隨即讀樂天《與元九書》。

“今所愛者，并世而生，獨足下耳。”

“微之！微之！此吾所以與足下外形骸，脫蹤跡，傲軒鼎……”

“待與足下相見日，各出所有，終前志焉。又不知相遇是何年，相見在何地，。。微之，微之，知我心哉！”

頻笑大驚失色。

以此，復嘆元白。

看文學史講楚辭。

《招魂》一篇看得我悲從中來，屈同學與楚懷王的！@#￥%在我心中從此坐實。

而後，又有“後世文人無不對屈原推崇備至……李白詩雲‘屈平詩賦懸日月，楚王台榭空山丘。’，杜甫詩雲‘竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作後塵。’”隨大喜，發給焚書君，曰：“還是李白杜甫厲害啊……清人的詩就完全不行了。”

焚書君曰：“然。不过李白一向喜欢乱表白。还很爱谢眺。”

我點頭：“他還有吾愛孟夫子……”

頓了頓，又曰：“不過我還是覺得元白最有愛……”

焚書君立刻贊同：“那是一定的。。元白啊~~~ ”

於是沉默不做聲，心中卻是一陣澎湃洶湧。

啊！元白！啊！微之！

遂附上題在曲江花燈上的《曲江憶元九》，與頻笑君天涯海角共花癡。至於張儀和楚懷王到底誰更渣的問題，再議，恩，再議。

春來無伴閒遊少，行樂三分減二分。

何況今朝杏園裏，閒人逢盡不~~逢~~君~~~